Gná,Hlin,Idunn,Jörd,Lofn,Nanna

Dans la mythologie nordique, Hlin est l'une des cinq suivantes de Frigg, en compagnie de Fulla, Lofn, Snotra et Gnaa, vivant à Ásgard.

Son nom signifie La Protectrice et viendrait du fait que Frigg lui aurait attribué le devoir de protéger les hommes, de consoler les mortels et de sécher les larmes des personnes en deuil... Même si elle s'occupe plus particulièrement des favoris de sa « maîtresse ».

Son autre fonction est d'écouter toutes les prières et d'en référer à Frigg. Il parait même qu'elle conseillerait cette dernière quant à la façon d'y répondre.

Elle est également souvent envoyée en tant qu'émissaire auprès des personnes en danger. Comme dans la vision de Sibyl, où elle indique qu'elle souffrira une deuxième tragédie avec la perte d'Odin par le loup Fenrir. Et dans l'Edda poétique, Hlin est mentionnée quand l'épouse d'Odin souffre de la perte son fils, Baldr.

D’après la Völuspá, Hlin ne serait qu'un des nombreux noms donnés à la déesse Frigg elle-même.

Hlin est aussi une commande sur les ordinateurs Apple II, elle permet de tracer une ligne horizontale sans faire beaucoup de Plot

Idunn est la déesse Asyne de l’éternelle jeunesse dans la mythologie nordique. Elle détient dans un coffre des pommes merveilleuses : quiconque en mange retrouve sa jeunesse. Les dieux quand ils se sentent vieillir en consomment une, cela leur permet de garder leur jeunesse jusqu'au jour du Ragnarök. Elle est l’épouse de Bragi, le dieu de la poésie.

Le thème de pommes magiques apportant fertilité ou immortalité, et les convoitises qui en résultent, apparait dans d'autres mythologies indo-européennes ce qui suggère selon certains spécialistes une origine commune de ces mythes.

Étymologie[modifier]

Iðunn signifie probablement en vieil islandais « celle qui rajeunit, qui renouvelle »^[1]. L'adverbe ið- serait lié au latin iterum^[2] et au grec έτι signifiant « encore »^[3].

La racine ið- a été rattachée à l'Éden biblique mais cette hypothèse n'est généralement pas retenue par les spécialistes^[2].

Caractéristiques[modifier]

Dans l'Edda de Snorri, Idunn est introduite au chapitre 26 de la partie Gylfaginning comme femme de Bragi :

« Sa femme s'appelle Idunn. Elle conserve dans son coffre les pommes auxquelles les dieux doivent goûter quand ils vieillissent : tous retrouvent alors la jeunesse, et il en ira ainsi jusqu'au Crépuscule des dieux. »

— Gylfaginning, chapitre 26^[4]

Mythes[modifier]

Le premier chapitre de la partie Skáldskaparmál de l'Edda de Snorri raconte l'enlèvement d'Idunn. Le dieu malin Loki capturé par le géant Thjazi, propose de se racheter en lui livrant Idunn et ses pommes. Il attire celle-ci dans un bois hors d’Ásgard, sous le prétexte qu’il avait trouvé d’autres pommes remarquables. Il lui recommande d’emporter ses propres pommes pour les comparer. Sur place, le géant Thjazi, ayant revêtu son plumage d’aigle, s'empare d’Idunn et l’emporte chez lui à Thrymheim. Les Ases se rendent compte de la disparition d’Idunn, car privés de ses pommes ils vieillissent rapidement. Ils tiennent conseil et comprennent qu’elle était vue pour la dernière fois sortant d’Ásgard avec Loki. Ils le menacent alors des pires supplices s’il ne retrouve pas Idunn. Inquiet pour sa survie, Loki promet de la ramener et demande à Freyja son plumage de faucon. Loki peut ainsi s’envoler vers le Nord pour la maison de Thjazi où il la retrouve seule, Thjazi étant sorti. Loki la transforme en noix de façon à la prendre dans ses serres et il la ramène avec lui. Lorsque Thjazi rentre et constate la disparition d'Idunn, il met ses plumes d’aigle et se lance précipitamment à la poursuite de Loki. Les Ases voient alors Loki arriver vers eux avec la noix, poursuivi par un grand aigle, et comprennent ce qui se passe. Dès que Loki franchit les portes de la citadelle d’Ásgard, ils lancent sur l’aigle des traits enflammés qui brûlent ses plumes l'obligeant à se poser, leur permettant de le tuer. Idunn réintégre alors Ásgard et les dieux peuvent à nouveau manger ses pommes de jouvence.

Dans le poème eddique Lokasenna, le dieu malin Loki profère des insultes à l'encontre des principaux Ases lors d'un banquet chez le géant Ægir. Il commence par insulter Bragi en le traitant de lâche, ce à quoi Bragi menace de lui couper la tête et Loki accepte ensuite le défit du combat. À ce moment, à la strophe 16, Idunn intervient pour demander à son mari Bragi de ne pas menacer Loki dans la halle d'Ægir. Ce à quoi Loki lui répond à la strophe 17 :

Loki accuse Idunn d'avoir enlacée le meurtrier de son frère, toutefois nous ne connaissons pas de frère pour Idunn dans les autres textes préservés, et encore moins son meurtrier. Il s'agit sans doute d'une référence à un mythe qui ne nous est pas parvenu. À la strophe 18, Idunn répond qu'elle n'insultait pas Loki, mais modérait Bragi « échauffé par la bière »^[6].

Théories 

La fonction d'Idunn en gardienne des pommes de jouvence a été comparée aux pommes d'or d'Héra gardées par les Hespérides.

Dans la mythologie nordique, Jörd est l'incarnation de la terre immense, vide et non-cultivée. Elle est la mère de Thor et de Meili, qu'elle eut avec le dieu souverain Odin.

Lofn

Lofn est, dans la mythologie nordique, l'une des Asynes. Elle est la servante de Frigg et la déesse des amours perdues et illégitimes. Snorri la décrit ainsi :

« Átta Lofn, hon er svá mild ok góð til áheita at hon fær leyfi af Alföðr eða Frigg til manna samgangs, kvenna ok karla, þótt áðr sé bannat eða þvertekit. Fyrir því er af hennar nafni lof kallat, ok svá þat er lofat er mjök af mönnum. »

« La huitième est Lofn ; elle est si douce et bonne qu'elle obtient la permission d'Odin et de Frigg de mettre ensemble homme et femme à qui le mariage était interdit. Elle donna naissance au mot permission, aussi elle était beaucoup plus admiré par les hommes. »

Nanna (déesse)

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Pour les articles homonymes, voir Nanna.

Nanna et Baldr en Helheim avec Hermód

Dans la mythologie nordique, Nanna est l'une des Asynes, fille de Nep et de Sæming et épouse de Baldr, dont elle a un fils, Forseti. Elle mourut de chagrin lors de l'incinération de son époux, et le rejoint ainsi en Helheim.

La Gesta Danorum en fait une princesse danoise, fille de Gevar, dont Balderus (Baldr) était épris. Elle lui préféra Hötherus (Höd), qu'elle épousa et lui donna un fils, Rorik Slyngebond, devenant ainsi ancêtre de la maison royale danoise. C'est pour elle que Hötherus tua Balderus.

 

 

Idunn
Dieu de la mythologie nordique
Les dieux de la mythologie nordique étant mortels, seules les pommes de jouvence d'Idunn pouvaient leur permettre de vivre jusqu'au Ragnarök. J. Penrose, 1890.
Caractéristiques
Nom norrois	Iðunn
Fonction principale	Dieu de la jeunesse et de la fertilité
Culte
Mentionné dans	Edda poétique Lokasenna 16-18 Hrafnagaldr Óðins 6 Edda de Snorri Gylfaginning 26 Skáldskaparmál 1, 10, 16, 22 Haustlǫng Nafnaþulur 23
Famille
Père	Ivaldi selon la Hrafnagaldr Óðins.
Conjoint	Bragi
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Sommaire  [masquer]  1 Étymologie 2 Caractéristiques 3 Mythes 3.1 Enlèvement d'Idunn 3.2 Lokasenna 4 Théories 5 Références 6 Bibliographie
Loci qvaþ: 17. «Þegi þv, Iþvnn! þic qveþ ec allra qvenna vergiarnasta vera, sitztv arma þina lagdir itrþvegna vm þinn broþvrbana.»[5]	Loki dit : 17. « Tais-toi, Ídunn, Je déclare que, de toutes les femmes, Tu es la plus libidineuse, Depuis que, dans tes bras Bien lavés, tu enlaças Le meurtrier de ton frère. »[6]