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Sjöfn est la déesse nordique de la passion et de l'amour. Elle figure parmi les Asynes et est mentionnée par Snorri Sturluson dans son Edda de Snorri:
Sjaunda er Sjöfn, hon gætir mjök til at snúa hugum manna til ásta, kvenna ok karla, ok af hennar nafni er elskuginn kallaðr sjafni. [1]
"La septième [des Asynes] est Sjöfn. Elle a le pouvoir de tourner l'esprit des gens, hommes et femmes, à l'amour et à aimer. De son nom un amant s'appelle Sjafni."
Le nom Sjöfn n'est pas mentionné ailleurs dans l'Edda de Snorri ni dans l'Edda poétique. On le rencontre dans quelques kennings en tant que nom générique d'une déesse (par exemple Sjöfn seims signifie "Sjöfn d'or", c'est-à-dire "femme"). On ne sait pas exactement si Sjöfn a jamais été une déesse majeure. Il est possible qu'à l'insu de Snorri Sturluson Sföjn ait simplement été un autre nom de Freyja.
Skadi (Skaði en norrois) est une géante et déesse de la Montagne et de la Chasse dans la mythologie nordique.
Son nom pourrait être à l'origine du nom de la Scandinavie (Skaðin-auja), qui signifierait "île de Skadi", ou encore "territoire protégé par Skadi"[1].
Suite à la mort de son père Thjazi, tué par Loki pour avoir volé les pommes d'or d'Idun, elle se rendit à Ásgard pour exiger réparation. Les Ases lui proposèrent de l'or, mais elle refusa. Elle demanda qu'on la fasse rire, (ce que Loki réussit à faire en s'attachant les testicules à une chèvre) et on lui proposa de se choisir un époux parmi les Ases. Mais elle ne pouvait le choisir qu'en regardant ses pieds. Ils se cachèrent donc tous derrière un rideau en ne laissant apparaître que ceux-ci.
Espérant se marier à Baldr, le dieu de la beauté et de la lumière, Skadi choisit une paire de pieds très blancs. Mais à sa grande surprise, ils appartenaient à Njörd, le dieu vane de la richesse et de l'abondance. Elle l'épousa mais ils furent souvent en désaccord. Njörd ne supportait pas le froid des montagnes et Skadi ne supportait pas le cri des mouettes. Ils décidèrent donc de vivre en alternance au bord de la mer et dans la montagne.
Elle est aussi citée comme femme de Ull, le dieu du vent, du ski et de l'arc.
Snotra est la déesse du contrôle de soi, de la connaissance et de la prudence dans la mythologie nordique. Elle est une des cinq servantes de Frigg.
D'après l'Edda de Snorri, Snotra est une des Asynes :
Þrettánda Snotra, hon er vitr ok látprúð. Af hennar heiti er kallat snotr kona eða karlmaðr sá er vitr maðr er.[1]
"La treizième [des Asynes] est Snotra. Elle est pleine de sagesse et de grâce, et de son nom Snotr désigne un homme ou une femme sage."
Elle n'est mentionnée ni dans l'Edda poétique ni dans la poésie scaldique, ni dans aucune autre source nordique ou germanique.
En raison de ce manque de preuve il a été suggéré, par exemple par Rudolf Simek dans son Dictionnaire de la Mythologie Nordique, que Snotra était une invention de Snorri Sturluson. Bien que ce fut sans doute possible, on ne sait pas pourquoi Snorri aurait inventé une déesse à partir de rien, surtout dans la mesure où Snotra est la treizième sur sa liste. On pourrait penser qu'il se serait contenté de douze Asynes pour faire pendant au douze Ases qu'il dénombre dans le panthéon nordique
Une explication possible serait que Snotra aurait d'abord été un nom alternatif pour une autre déesse, peut-être Frigg, et que Snorri l'aurait prise pour être une déesse différente. N'ayant rien d'autre à en dire, Snorri se serait alors contenté d'informer ses lecteurs que Snotra est "sage et gracieuse", en se basant uniquement sur son nom.
Il est aussi concevable que Snorri ait eu accès à une tradition orale authentique, quoique limitée, qui ne nous aurait pas été transmise par une autre source.
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