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vanes

Vanes
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Les Vanes, ou Vanir, sont un des deux groupes de dieux de la mythologie nordique ; l'autre étant les Ases. Ils sont associés aux cultes de la fertilité, de la fécondité, de la sagesse et de la précognition. Ils sont associés au monde de Vanaheim. Ce groupe de dieux est aussi associé à la magie puisque c'est Freyja qui enseigna aux Ases le seid1 (« la magie ») aux géants ainsi que l'art astral à Odin. La présence de noms de dieux Vanes dans la toponymie atteste leur popularité et leur ancienneté2.

Ils se sont battus pendant un temps contre les Ases. Cette guerre s'est terminée par une trêve et l'échange de quelques divinités. Les Vanes envoyèrent Njord, Freyr et Freyja, et les Ases leurs envoyèrent le simplet Hoenir et Mimir. Les Vanes, fâchés de cet échange déséquilibré, décapitèrent Mimir et envoyèrent sa tête à Ásgard. Par la suite, les Vanes sont reconnus comme étant un sous-groupe des Ases.

Les Vanes « seigneurs amicaux »

Après Rudolf Much et De Vries3, Jean Haudry rapproche le nom des Vanes du germanique *weni- « ami », (en vieux norse vinr). Au plan social, cette notion serait à mettre en parallèle au vieil anglais wine « seigneur » et désignerait le chef d'un compagnonnage aux yeux de ses guerriers. Les Vanes « seigneurs amicaux » seraient « l'objet d'un culte positif destiné à les renforcer pour accroître leur action bénéfique »4. Ils s'opposeraient aux Ases « seigneurs liens » qui seraient l'objet d'un culte négatif, consistant à respecter les engagements pris sous leur garantie. Cette racine *weni- « ami », se retrouverait dans le nom des Vénètes selon Raymond Ian Page[réf. insuffisante]

Théories

Le chercheur Stephan Grundy note que la déesse vane Freyja et les Vanes en tant que groupe ne sont pas attestés hors de la Scandinavie, et que l'origine de la distinction entre les Ases et les Vanes est incertaine mais qu'elles sont des divinités pré-indo-européennes ou des dieux de la fertilité indo-européennes, la division tribale est vraisemblablement ancienne, comme l'est le nom, lequel est difficile à analyser étymologiquement. Grundy fait remarquer qu'il y a cependant preuve (mais pas incontestée) que le dieu Freyr est le même dieu que la divinité germanique Ing (reconstruit en proto-germanique *Ingwaz), et que, si c'est le cas, il est attesté comme ayant été connu parmi les Goths. Grundy dit alors qu'il est possible que les Vanes puissent avoir été communément connus des tribus germaniques, il est aussi possible que les Vanes aient été connus seulement des Scandinaves, des peuples germaniques autour de la Mer du nord, et peut-être aussi des Goths5.

Voir aussi

Notes et références

  1. Snorri Sturluson,Ynglinga saga, 4.
  2. Régis Boyer, Héros et Dieux du Nord, Guide iconographique, Flammarion, Paris, 1997.
  3. Jan de Vries, « Altnordisches Etymologisches Wörterbuch » (2ème édition), Leiden, 1962, p.  644
  4. Jean Haudry, « Le Seigneur ami et le problème de la royauté discurique » Études Indo-européennes, Lyon, 1996, p.  42 et suiv.
  5. Grundy, Stephan (1998). "Freyja and Frigg" in Billington, Sandra, and Green, Miranda (1998). The Concept of the Goddess. Routledge. ISBN 0-415-19789-9.

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Sommaire

Panthéon des Ases
Masculin Baldr • Bragi • Forseti • Heimdall • Hermód • Höd • Hœnir • Kvasir • Lódur • Loki • Magni • Meili • Mímir • Modi • Odin • Thor • Týr • Ull • Vali • Bon article Vidar •  • Vili
Féminin Eir • Frigg • Fulla • Gefjon • Gerd • Gná • Hlin • Idunn • Jörd • Lofn • Nanna • Sæming • Sif • Bon article Sigyn • Sjöfn • Skadi • Snotra • Sól • Vár • Vör
The Norns and the Tree.jpg
Panthéon des Vanes
Masculin Freyr • Njörd
Féminin Freyja • Nerthus
Nornes Urd • Verdandi • Skuld
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